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但是，也有些药物吞服后需要少喝水，比如胃黏膜保护剂，止咳类药物或者是经口腔黏膜吸收的急救药品，为了保证药物的疗效，建议服药后半个小时不宜喝水。

位于修河上游的东津水库6月25日开始泄洪，东津水电站的厂区全体生产人员也开始了24小时不间断作业，所有生产技术人员坚守在防汛一线，执行九江防总调度令13份。作为东津水电站负责人，黄游生在抗洪一线连轴转，盘点防汛物资，对水工建筑物巡检，近坝库岸、大坝、高边坡等水工建筑物开展隐患排查。

中华文学既有天然的多元特色，又有明确的一体意识。如各民族神话都有盘古、伏羲女娲、炎黄、尧舜禹的源流，都有“同源共祖”的叙事；无论《江格尔》《格萨尔》《玛纳斯》三大史诗，还是古老象形文字记载的东巴史诗、贝叶上的傣族史诗，以及流布于南方的创世史诗、迁徙史诗，都共同构建了中华民族形成发展的集体记忆。东汉云南白狼王曾以地方语言创制《白狼王歌》表达对中原王朝的认同；金朝完颜亮以《题临安山水》表达一统天下的抱负；畏吾儿元曲大家贯云石以写屈原来体现对儒家政治操守的追求；元代哈萨克诗人廼贤以写岳飞来赞美保家卫国的忠义。这说明，中华文化的精神早就超越了狭隘的族别差异。在各民族文人的心中，来自哪个族群并不重要，天下、忠信、仁义这些中华文化的共同价值观才最重要。而这共同价值观便是凝聚多元的“一体”。到了近现代，很多少数民族作家在中华民族生死存亡之际不断表达坚定的“中国”认同。如抗战时期维吾尔族诗人黎·穆塔里甫用维吾尔文创作《中国》一诗，抒发中国“就是我的故乡”；哈萨克诗人唐加勒克用哈萨克文创作《誓言》，将“中华”视为自己的眼睛。新中国以来，蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、藏族、彝族、壮族、白族、傣族等大批少数民族文学家都以本民族语言创作了大量以“祖国”为题的诗歌与小说，用饱含深情之笔，共同书写着休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，共同强化着国土不能分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。

平均每5分钟换景，230余套色彩缤纷的服装，复刻19世纪风格的精致道具，6000颗珠子组成的水晶吊灯……此次原版“魅影”回沪，忠实再现卡梅隆·麦金托什与英国真正好集团出品于1986年的经典版本，核心主创团队延续长期以来的“黄金配置”。执行导演雷纳·弗瑞德在《剧院魅影》剧组工作已有30年，参与过多轮国际巡演及中文版制作；音乐监督克丽丝汀·布洛姬、执行编舞丹妮·贝瑞均已在剧组工作36年，称得上是“元老级”人物。

习近平总书记说，青年犹如大地上茁壮成长的小树，总有一天会长成参天大树，撑起一片天。青年又如初升的朝阳，不断积聚着能量，总有一刻会把光和热洒满大地。